Về việc không sở hữu gì cả
Trong khi chủ nghĩa tối giản hướng tới việc sở hữu rất ít — không nhiều hơn những gì bạn thực sự cần — thì thử tưởng tượng, chỉ để suy ngẫm cho vui thôi, nếu ta đẩy điều này đến một cực điểm.
Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta không sở hữu bất cứ thứ gì?
Tôi không có ý nói rằng chúng ta không có quần áo, không có nơi ở hay công cụ sử dụng, mà là chúng ta từ bỏ khái niệm sở hữu tư nhân. Đây là một ý tưởng khá cấp tiến (dù không hề mới), nhưng đáng để suy nghĩ.
Điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta có những thứ để dùng, nhưng không thực sự sở hữu chúng? Nếu chúng ta dùng quần áo khi cần, và khi không cần nữa thì mang trả về một nơi lưu trữ chung (có thể là một “thư viện quần áo”)? Và điều đó cũng áp dụng cho mọi vật dụng khác, từ máy tính, dụng cụ, tivi cho đến bát đĩa và nhiều thứ nữa.
Còn nhà ở và xe cộ thì sao? Việc chia sẻ xe hơi đã được thực hiện ở một số nơi, và điều tương tự hoàn toàn có thể áp dụng cho xe đạp — những “thư viện xe đạp” ở khắp mọi nơi. Giao thông công cộng, tất nhiên, cũng là một hình thức chia sẻ.
Nhà ở chung cũng không phải là điều gì mới mẻ, dù với đa số chúng ta — những người quen với sự riêng tư của căn nhà riêng — thì ý tưởng này khá xa lạ. Tuy vậy, có rất nhiều khả năng trong lĩnh vực này, chẳng hạn như:
Những “thư viện nhà ở”, nơi các căn hộ nhỏ và vừa được phân cho người cần sử dụng, và trả lại cho hệ thống khi họ chuyển đi.
Các mô hình nhà ở hợp tác (housing co-ops), nơi mọi người cùng sống trong những căn nhà lớn và chia sẻ trách nhiệm quản lý, bảo trì.
Khi bạn từ bỏ ý niệm về sở hữu tư nhân, vô số khả năng sẽ mở ra — giới hạn duy nhất chính là trí tưởng tượng của chúng ta.
Nhưng tại sao lại cần cân nhắc một sự thay đổi cấp tiến như vậy? Có một vài lý do:
Tôi thích ý tưởng sống thật nhẹ — chỉ sử dụng những gì mình cần, trả lại cho cộng đồng những gì mình không cần, và không bao giờ bị gánh nặng bởi việc sở hữu tài sản vật chất.
Cách sở hữu như hiện nay rất lãng phí — chúng ta thường giữ lại những thứ mình không dùng, trong khi người khác có thể cần, chỉ vì ta đã mua và “sở hữu” chúng. Nếu chúng ta chỉ giữ những gì đang dùng, và trả lại khi không dùng nữa, với niềm tin rằng ta luôn có thể tiếp cận lại khi cần, thì sẽ có ít lãng phí hơn. Ít rác thải chôn lấp hơn.
Những người cần các nhu cầu thiết yếu — như quần áo hay chỗ ở — sẽ không bị từ chối.
Sự tích tụ của cải vào tay một số ít người sẽ giảm đi đáng kể — điều mà tôi cho rằng là một vấn đề xã hội nghiêm trọng. Sự bất bình đẳng này tạo ra nghèo đói cùng cực, tội phạm và bất hạnh. Ở những nơi có mức chênh lệch thu nhập thấp hơn, mức độ hạnh phúc thường cao hơn và tỷ lệ tội phạm thấp hơn.
Dù sao thì, điều này rõ ràng sẽ không xảy ra trong một sớm một chiều, và tôi cũng không nghĩ nó nên như vậy. Một lần nữa, đây chỉ là một điều để suy ngẫm.
Tôi biết sẽ có người nhắc đến những thử nghiệm thất bại như Liên Xô, nơi việc từ bỏ sở hữu tư nhân đã không mang lại kết quả. Tôi đồng ý với nhận định đó, nhưng vấn đề nằm ở chỗ mọi thứ đều do nhà nước kiểm soát. Tôi cho rằng việc để chính phủ kiểm soát tài sản là một ý tưởng rất tệ. Con người nên tự kiểm soát tài sản của mình — thông qua những hiệp hội tự nguyện, dân chủ để quản lý các thư viện xe đạp, xe hơi, sách, quần áo, nhà ở, và nhiều thứ khác.
Trên thực tế, chúng ta không cần bất kỳ thay đổi nào từ phía chính quyền để bắt đầu những mô hình như vậy ngay hôm nay. Chúng ta chỉ cần tập hợp lại (thậm chí qua Internet), tự nguyện bắt đầu, thử nghiệm, xem liệu nó có hiệu quả hay không. Điều cần thiết chỉ là một nhóm người muốn thử nghiệm ý tưởng này, tôn trọng lẫn nhau đủ để không tìm cách tập trung quyền lực vào tay một số ít người. Thậm chí, cần có những cơ chế bảo vệ để ngăn chặn việc tập trung quyền lực, để mọi người đều có tiếng nói ngang nhau trong những vấn đề ảnh hưởng đến họ — chúng ta không thể để người khác quyết định thay mình.
Một lần nữa, đây không phải là những ý tưởng mới. Chúng đã xuất hiện từ những năm 1800, và trên thực tế, đó là cách mà các xã hội truyền thống từng vận hành trong phần lớn lịch sử — cho đến khi vua chúa, giáo sĩ, lãnh chúa và thương nhân bắt đầu chiếm quyền sở hữu mọi thứ.
Sự thay đổi là có thể, nếu chúng ta giữ cho tâm trí mình cởi mở và cho phép bản thân khám phá những khả năng khác.